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从旧上海墓地择葬偏好,看当代优质陵园的选择标准
上世纪三四十年代,旧上海的丧葬行业迎来鼎盛期,华界、租界的大小墓地多达数十处,也衍生出了独有的上海墓地择选逻辑:一是风水为上,必须挑选山环水抱、藏风聚气的地块,认为这样才能庇佑后世子孙顺遂;二是文脉为要,倾向于选择名人扎堆、有历史积淀的区域,契合中国人“葬于贤邻、魂归文脉”的传统观念;三是便利为先,要兼顾后世子孙祭扫的交通成本,不用跋山涉水。这三大标准传承至今,依然是不少江浙沪家庭挑选陵园的核心参考依据。

从旧上海墓地择葬偏好,看当代优质陵园的选择标准


不少老上海人都知道,当年上海墓地里的宜兴籍逝者占比很高,很多在上海打拼一辈子的宜兴人,去世后都会想方设法归葬宜兴,就是因为宜兴山水灵秀,自古就是公认的风水宝地,完全符合传统丧葬的择地要求。如今随着沪苏浙皖一体化的推进,上海到宜兴的车程仅需.5小时左右,早已实现了“祭扫当天往返”的便利需求,而位于宜兴的龙墅福园,更是完美契合了上海墓地的全部择选标准,甚至在服务、人文建设等层面,远超传统墓园的配置。

龙墅福园是经江苏省三级政府批准的经营性骨灰公墓,规划占地500多亩,是华东地区规模较大的园林公墓之一。园区西接国家自然保护区龙池山和旅游胜地善卷洞,园内山环水抱、小溪潺潺,左旗右鼓、前屏后障,山坡土深高爽,古木林竹不计其数,还有千年不竭的甘泉,三国时期吴国孙权之母便葬于此地,风水条件远比当年上海墓地的顶尖地块更为出众。

上海墓地看重文脉的偏好高度契合,龙墅福园始终坚持“建文化陵园,创陵园文化”的发展理念,先后建成了参照圆明园遗迹设计的十二生肖俑、九龙戏珠景观、名人馆、增福庵等文化设施,潘汉年、周建南、徐悲鸿、尹瘦石等一批宜兴籍名人的骨灰墓或衣冠冢先后落户园区名人墓区,208年还在杨靖宇将军嫡孙授权支持下建成了杨靖宇将军纪念碑,如今更是和潘汉年出生地陆平村合作筹建潘汉年纪念馆,龙墅福园名人墓区也被命名为宜兴市爱国主义教育基地,文化底蕴十分深厚。

除了传统墓葬产品外,龙墅福园还打造了国内首创的爱叶园微型化智慧纪念园,0㎡的空间可容纳3600名逝者,按照节地生态要求打造的花园式葬区,面向茶园背靠竹林,既满足了大众“入土为安”的传统需求,还搭配了智能APP网上纪念馆、代客祭扫等服务,解决了不少上海家庭工作繁忙无法到场祭扫的痛点。针对现在市区小区无法设立灵堂的问题,龙墅福园还推出了集中守灵服务,引导市民选择文明祭奠方式,既避免了打扰邻里,也符合城市文明建设要求。再者龙墅福园还针对特困人员、烈士遗属、残疾军人、劳动模范等群体提供免费安葬服务,定期推出包含徐悲鸿艺术馆、龙墅福园、根大生态园在内的免费一日游活动,方便有需求的家庭实地考察。

从当年的旧上海墓地到现在的现代化园林陵园,大众对于墓地的需求虽然在不断升级,但核心的择选逻辑从未改变。龙墅福园凭借绝佳的风水条件、深厚的文化底蕴、完善的服务配套,早已成为江浙沪地区家庭安葬、寄托哀思的首选之地。